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百家讲坛长恨歌35李煜

  • 发布时间:2010-02-11 21:39 作者:1 信息来源: unknown 点击:

6.其他
李煜(南唐后主)与他的红颜知己周后在后人脑海里留着一个鲜明印象,就是他留给了我们不少香艳、柔情、悲哀的词。他的词,确实给他造成了不可磨灭的伟大,所以后人对他的评价,除了作为曾经的国君,还被誉为"词中之帝"。 但是我们要知道他的成功--文学的成功,是不能忘记一个被他迷恋着的女人--周后。
周后,名娥皇,生于公元九三六年,比后主大一岁。她在文史记载中,确是个多情而贤慧的女人,因为古代帝王们,多是后宫佳丽三千人,很少能将全部灵魂寄托在一个后妃身上的,更很少不变迁其爱情,而表现于文学的,周后之能得到一个多情帝王的专宠,且使将爱情流露于文学,当然她是一个资质佳惠,美艳多才的女子了。 据陆游《南唐书》载:她精通书史,善音律,尤工琵琶。元宗(后主父亲)赏其艺,赐以焦桐琵琶。后主作念家山,后亦作邀醉舞。二人曾重订霓裳羽衣曲,此曲在唐之盛传,最为大曲,后主独得其谱,乃与后变易讹谬,颇去洼,繁手新昔,清越可听。 她常弹奏后主的词调,极得后主赞美,这就是后主作词的原动力了。 李煜的初作《浣溪纱》: 红日已高三丈透,金炉次第添香兽,红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅,别殿遥闻箫鼓奏。 把迷恋周后的情感,深宫香艳的情形,全部写托出来。请读他的《一斛珠》: 晓妆初过,沈檀轻注些儿个,向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可。杯深旋被香醪涴,绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸笑向檀郎唾。 这种香闺韵事,儿女柔情,真赤裸裸地写了出来。"烂嚼红茸,笑向檀郎唾",多烂漫,多么娇柔的儿女姿态,以现代眼光看,固然不足为奇,但是,在千年以前的封建社会里,那就够奇特的了。 周后的多情,感动了后主的词笔,后主的词笔,介绍了多情的周后给千古瞻仰,文学是环境的产物,是情感的交流,在这里完全得到印证了。 人生总没有不散之筵席,不幸的事总要有一天降临到最欢乐的人们身边的。当后主二十八岁那年,周后生病了。后主朝夕视食,药非亲尝不进,衣不解带者累夕,如侍父母之痴。然而,周后终被秋风吹去了,其时,后主哀苦骨立,杖而后起,亦如其丧考妣,且将投井以殉,赖救之获免。又自制诔词数千言,皆极酸楚。 对后主来说,真是天大的不幸,后来将她葬于懿陵,谥号昭惠,从下面词中,可以看到后主那时的心情。 请看下面这首: 珠碎眼前珍,花雕世外春,未销心里恨,又失掌中身。玉笥犹残药,香奁已染尘。前哀将后感,无泪可沾巾。 艳质同芳树,浮危道略同。正悲春落实,又苦雨伤丛。秾丽今何在?飘零事已空。沉沉无问处,千载谢东风。 这首词表达了后主对周后深挚情意以及深哀巨痛的心情。 后主自失了他的爱妻,这种痛苦,这种刺激,已深种在他底心灵深处,把他从温柔沉醉的大国,拖到悲哀凄惨的境域里来,于是他的词也从"烂嚼红茸"而转变为"为谁和泪倚栏杆"、"秋风多……夜长人奈何"的凄惨调子,以后家破国亡,更给他许多词的材料。 周后生前能使后主做香艳的词,死后又影响后主做感伤悲切的词,这种功绩,是后人应该感谢她的。 自古文人与美人,是结着不解缘的;几多伟大文艺作品,都是以香草美人为题材,为背景的。《红楼梦》中"金陵十二钗"和"金陵十二副钗"都是绝代佳人。 周后去世,李煜又娶了周后之妹小周后为皇后。的确,美人的魔力,足以感应文人的心灵,而使之写出血和泪的文学来。后主不会做皇帝,而无意中做了词中之帝,被后世推崇在一切帝王们之上,谁说这不是周后的力量呢? 窅娘 李煜的宫嫔。据传为女子缠足的第一个人。 陶宗仪 《辍耕录·缠足》引《道山新闻》:" 李后主 宫嫔 窅娘 ,纤丽善舞。 后主 作金莲,高六尺……令 窅娘 以帛绕脚,令纤小,屈上作新月状,素袜舞云中,回旋有凌云之态。" 有人说,在我国历史上,如果少了象李煜这样一个皇帝人们也许不会太在意,但是,如果少了象李煜这样一位词人恐怕就会给后人留下一些遗憾。此话看来,很是在理。李煜是五代十国时期的南唐后主,词作遥过于他在位期间的作为,尤其是亡国以后的词作相当沉痛、深切和凄恻动人,如果撇开思想内容,仅就艺术技巧来说,大部分词作已经达到了词的最高境界,特别是小令。这首《相见欢》又名《乌夜啼》便是他自述囚居生活,抒写离愁的力作。此词上片写景,下片抒情,情景交融,感人至深。首句"无言独上西楼"看似平淡,意蕴却极为丰富。"无言"并非真的无言,从一个"独"字便可看出,是无人共言。登"西楼",词人可以东望故国。仅六字,一下子简练的勾勒出主人公的凄惋、悲苦的神态。接着"月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋",用月光笼罩下的梧桐突出环境的寂寞清冷,用"深"字用得极准确,极通俗,真可谓境界全出。上片十八字共写了四项内容,即人物、地点、时间、季节,虽然只是疏笔勾勒,但却是一副非常美丽的图画,而且背景极为广阔,读之使人如身临其境,正如王国维《人间词话》言:"一切景语皆情语。" 下片具体写离愁,是词的旨意所在,也是这首词写的最深刻的地方。"剪不断,理还乱,是离愁",像波涛汹涌,把全篇推向高潮。离愁本身是一种抽象的思想情绪,它能感觉到,但却看不见,摸不着,要对它本身作具体描写,确实非常困难。然而,在这首词中,词人通过比喻使之变得具体可感,而且表达得如此贴切、自然,以至成为千古名句。"别是一般滋味在心头"又用了一个比喻,写离愁的另外一个境界,即人对它的具体感受。这种感受是不可名状的,不知是什么滋味,它既不能用酸、甜、苦、辣之类滋味来概括,也不能用任何一种详细东西的滋味来比拟,它只可意会,不可言传,所以只能称之为"别是一般滋味",亦即稼轩词所谓"欲说还休",可见词人体验之深,愁情之苦。《虞美人》广为流传。全词区区三十六个字,同一首七绝差不多,但在这简短的篇幅中,词人却把离愁的愁人、缠人写得无比深刻,凄凉、寂寞、孤独的心情袒露得栩栩如生,感人至深,读者为之泪下: 风回小院庭芜绿。柳眼春相续。凭栏半日独无言。依旧竹声新月、似当年。 这两首词,是后主入宋以后,追恋故国之作。李煜词笔,挥洒自如,以寥寥五句,写人间大悲剧,以昔日之荣盛反托今日之凄凉。凭着他的高度艺术技巧,把重温旧梦的一腔悲恨,表露得隐而实显,浅而深致。陡然"多少恨"领起全篇,令人惊悚。原来悲恨之源来自昨夜一梦,昔日繁华鼎盛在梦中重现,使梦醒后的李煜格外痛苦,乃至恨声不绝。当年游乐御苑,凤舆銮驾,香车宝马,随从列队,宫女如云,"车如流水马如龙"一句,袭用成语,浑然天成。李煜后,宋人多效此种技巧。《望江南》第二首"多少泪,断脸复横颐"。这泪流得纵横满面,难止难歇。后主入宋后,曾给金陵旧宫人带信说:"此中日夕,只以眼泪洗面。"用这首词印证,可见真实。李煜这首小词,从流泪始,到断肠终,表达了他当俘虏后极端悲哀、痛恨的心情。 这是李煜最后的一首感怀故国的名作,作者以形象的比喻,诘问的口吻,悲愤的情怀,激宕的格调,放笔悲号,写尽亡国君主的哀愁。上阕曲调高亢悲慨,唯有作家经历过大灾难,炼就大手笔,才能究诘人生,写有如此深度和力度的词作,大有负荷全人类之悲哀的气概。下阕则用了曲笔,"朱颜改"暗描江山易色,"改"字点出全词题旨:是悲恨的根源。最后,词人把难以说明的去国之思、失国之悲、亡国之恨全部纳入一个"愁"字中了。"问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。"真乃千古绝唱。王国维说:"尼采谓一切文学余爱以血书者。后主之词,真可谓以血书者也。 " 李煜常自诩"隐士",这两首渔父正好反映了他渴望和沉醉在"一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人"的隐士生活中以及"花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由"的那种畅快! 《此词上片用倒叙手法,帘外雨,五更寒,是梦后事;忘却身份,一晌贪欢,是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒,惊醒残梦,使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后,实际上是今昔之比。下片首句"独自莫凭栏"的"莫"字, 有入声与去声(暮)两种读法。作"莫凭栏",是因凭栏而见故国江山,将引起无限伤感,作"暮凭栏",是晚眺江山遥远,深感"别时容易见时难"。两说都可通。"流水落花春去也",与上片"春意阑珊"相呼应,同时也暗喻来日无多,不久于人世。"天上人间"句,颇感迷离恍惚,众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》:"但教心似金钿坚,天上人间会相见。""天上人间",本是一个专属名词,并非天上与人间并列。李煜用在这里,似指自己的最后归宿。李煜词大多是四五十字的小令,调短字少,然包孕极富,寄慨极深,没有高度的艺术概括力是做不到的。 后晋天福二年 南唐升元元年(公元937年) 1岁 七月七日,李煜生. 后周显德元年 南唐保大十二年(公元954年) 18岁 娶娥皇 后周显德五年 南唐中兴元年(公元958年) 22岁 长子仲寓生 后周显德六年(公元959年) 23岁 九月太子弘翼卒,李煜自郑王徙封吴王 北宋建隆二年 (公元961年) 25岁 二月,立为太子. 七月,继位于金陵.尊母钟氏为圣尊后,立娥皇为皇后.遣使如宋表陈袭位. 次子仲宣生于此年. 北宋建隆三年(公元962年) 26岁 三月,遣使赴宋朝贡. 六月,遣使赴宋朝贡. 十一月,遣使赴宋朝贡. 北宋乾德元年(公元963年) 27岁 三月,宋平荆南,遣使犒师. 十一月,宋改元. 北宋乾德二年(公元964年) 28岁 三月,始行铁钱. 十一,次子仲宣卒. 十一月,皇后娥皇卒,亲撰<昭慧周后诔> 北宋乾德三年(公元965年) 29岁 正月,葬昭慧后于懿陵. 四月,宋灭蜀.贡银绢万计. 九月,母圣尊后钟氏卒. 北宋乾德四年(公元966年) 30岁 奉诏匡胤命,约南汉俱宋事,未成.宋始决议伐南汉. 北宋开宝元年(公元968年) 32岁 南唐大饥. 六月,遣弟从谦赴宋朝贡. 十一月,娶小周后并立为皇后. 北宋开宝二年(公元969年) 33岁 校猎青龙山,录囚大理寺,诸郡普渡僧尼 北宋开宝四年(公元971年) 35岁 遣弟从谦入宋,贡珍宝数倍于前. 十月,遣弟从善入宋朝贡.上表请去南唐国号,印文改为江南国,自称江南 国主. 北宋开宝五年(公元972年) 36岁 正月,贬损仪制,改诏为教,衣紫袍见宋. 闰二月,宋留从善为泰宁军节度使.于汴梁建礼贤馆,待李煜降. 北宋开宝七年(公元973年) 37岁 上表愿受宋爵命,宋不许.杀名将林仁肇. 北宋开宝七年(公元974年) 38岁 上表宋,求从善归国,宋不许.遣使诏李煜入朝,不行,遂伐南唐. 北宋开宝八年(公元975年) 39岁 六月,宋军与吴越兵围金陵.赵匡胤谕降. 十一月二十七日,城破.李煜率子弟及官属4人出降.北上汴梁,南唐亡. 北宋太平兴国元年(公元976年) 40岁 正月,受封右千牛卫上将军,违命侯 十一月,进封陇西公. 北宋太平兴国三年(公元978年) 42岁 七月七日,被赵光义毒杀.追封吴王. 十月,以王礼葬于北邙山.小周后亦卒于此年,于李煜同葬. 前主,李知诰,登基后改名李昪 中主,李景通,即位后改名李璟 后主,李从嘉,即位后改名李煜 《南唐二主词》 陈振孙《墨华斋本》 春吕远《十名家词集》 侯文灿《南唐二主词析释》傅正谷、王沛霖《南唐二主词诗文集译注》载刘孝《李璟李煜词》 詹安泰《南唐李后主词研究》 谢世涯《南唐二主词笺》刘继增《粟香宝丛书》 金武祥 陆游《南唐书》 百家讲坛系列节目之李煜(百家讲坛:2008年7月18日起播出 频道:CCTV-10 首播时间:12:45) 赵晓岚,女,文学博士后,湖南师范大学文学院教授,博士生导师,古代文学学科带头人;中国宋代文学学会理事、中国词学研究会常务理事。 长期从事中国古典文学特别是唐宋诗词的教学与科研工作,已出版学术专著《姜夔与南宋文化》、《学者闻一多》(合著),主编《中国古典文献学研究》。近年来在《文学评论》、《文学遗产》、《文艺研究》等国家级权威刊物上发表多篇学术论文,在全国多种核心期刊上发表学术论文数十篇。在国家八五重点项目《传世藏书·强村丛书》的整理中,任第一副主编,并参与《全唐诗》、《宋诗话全编》、《明诗话全编》等多部大型古籍整理及《中国古代文学批评史》的撰写工作。目前正独立承担国家社科基金项目《辛弃疾文化析论》的研究任务。所担任的本科与研究生的教学课程,一直以来广受欢迎,多次受到嘉奖。 作为杰出词人的李煜,在文学方面的成就举世公认。但是作为南唐后主的李煜,他能够登上权力的顶峰却纯粹是个意外。在古代父死子继的家天下,生于帝王之家便有了继承王位的可能,然而皇子李从嘉不但无心参与权力的争夺,甚至还有心主动地退避。他对待权力的这种态度与他家庭中的两个重要人物有着密切的关系。那么,这两个人物是谁呢?他们又究竟是怎样影响到李煜的人生选择的呢? 在封建时代,王位的争夺往往手足相残,血雨腥风,然而,南唐太子的确立却波澜不惊,李弘冀既是长子,又建有战功,的确当仁不让。但是这位众望所回的太子却十分猜忌自己与世无争,一心向往隐士生活的弟弟李煜,确实有几分奇怪。那么,李弘冀为什么要猜忌自己的弟弟呢? 李冀弘之所以如此猜忌自己的弟弟,恰恰是因为李煜的"面相"刚好符合了传说中的"帝王之相"。在中国古代社会,由于文化以及社会的多种因素,人们认为各种奇特的相貌、民谣或梦境等,都含有"天命"的神秘暗示,所以心生敬畏。这在我们现代人看来,当然是不可靠的迷信思想,但是,赵晓岚教授分析认为,李弘冀对自己弟弟这种基于迷信的猜忌是很有道理的,那么,它的道理是在哪里呢? 当时的李从嘉,也就是后来的李煜,面对哥哥的猜忌采取的是"惹不起躲得起"的办法,把自己融入了艺术和自然之中。对他而言,这样做虽然存在无奈避祸的因素,但实际结果是获得了一片广阔的精神家园,他在其中感到了真正的快乐和自由。然而,让他根本想象不到的是,这种隐士般的浪漫生活即将因为一桩残酷的宫廷血案而划上句号,他的人生就此发生了重大的改变,完全偏离了他为自己设定的道路。那么,这桩宫廷血案又是怎么一回事呢? http://you.video.vnet.cn/a/1968340.html 南唐杂咏 郭磨 我思昧昧最神伤, 予季归来更断肠. 作个才人真绝代, 可怜薄命作君王. 王国维认为:"温飞卿之词,句秀也;韦端己之词,骨秀也;李重光之词,神秀也"。而且还说:"词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下,可谓颠倒黑白矣"。此最后一句乃是针对周济在《介存斋论词杂著》中所道:"毛嫱、西施,天下美妇人也,严妆佳,淡妆亦佳,粗服乱头不掩国色。飞卿,严妆也;端己,淡妆也;后主,则粗服乱头矣。"。王氏认为此评乃扬温、韦,抑后主。而学术界亦有观点认为,周济的本意是指李煜在词句的工整对仗等修饰方面不如温庭筠、韦庄,然而在词作的生动和流畅度方面,则前者显然更为生机勃发,浑然天成,"粗服乱头不掩国色"。 胡应麟《诗薮·杂篇》: 后主目重瞳子,乐府为宋人一代开山。盖温韦虽藻丽,而气颇伤促,意不胜辞。至此君方为当行作家,清便宛转,词家王、孟。 王世贞《弇州山人词评》: 花间犹伤促碎,至南唐李王父子而妙矣。 沈谦(徐釚《词苑丛谈》引语): 男中李后主,女中李易安,极是当行本色。 沈谦(沈雄《古今词话·词话》卷上引语): 后主疏于治国,在词中犹不失南面王。觉张郎中、宋尚书,直衙官耳。 纳兰性德《渌水亭杂识》卷四: 花间之词如古玉器,贵重而不适用;宋词适用,而少质重。李后主兼有其美,更饶烟水迷离之致。 余怀《玉琴斋词·序》: 李重光风流才子,误作人主,至有入宋牵机之恨。其所作之词,一字一珠,非他家所能及也。 周之琦《词评》: 予谓重光天籁也,恐非人力所及。 周济《介存斋论词杂著》: 李后主词如生马驹,不受控捉。 毛嫱西施,天下美妇人也。严妆佳,淡妆亦佳,粗服乱头,不掩国色。飞卿,严妆也;端己,淡妆也;后主则粗服乱头矣。 陈廷焯《白雨斋词话》: 后主词思路凄惋,词场本色,不及飞卿之厚,自胜牛松卿辈。(卷一) 余尝谓后主之视飞卿,合而离者也;端己之视飞卿,离而合者也。(卷一) 李后主、晏叔原,皆非词中正声,而其词无人不爱,以其情胜也。情不胜而为词,虽雅不韵,何足感人。(卷七) 冯煦《宋六十一家词选·例言》: 词至南唐,二主作于上,正中和于下,诣微造极,得未曾有。宋初诸家,靡不祖述二主,宪章正中,譬之欧唐褚薛之书,皆出逸少。 王鹏运《半塘老人遣稿》: 莲峰居士(后主别号)词,超逸绝伦,虚灵在骨。芝兰空谷,未足比其芳华;笙鹤瑶天,讵能方兹清怨?后起之秀,格调气韵之间,或月日至,得十一于千首。若小晏、若徽庙,其殆庶几。断代南流,嗣音阒然,盖间气所钟,以谓词中之帝,当之无愧色矣。 王国维《人间词话》: 词至李后主,而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下,可谓颠倒黑白矣。 词人者,不失其赤子之心者也。故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。 主看之诗人,不必多阅世,阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。 尼采谓一切文字,余爱以血书者,后主之词,真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词,亦略似之。然道君不过自道身世之感,后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意,其大小固不同矣。 唐五代之词,有句而无篇;南宋名家之词,有篇而无句。有篇有句,唯李后主之作及永叔、少游、美成、稼轩数人而已。 个人情怀 望江南 夕阳渐渐拉下帷幕,仿佛给大地穿上了一件动人柔美的外裳……我静静站在古槐下,携一抹清芳,慢慢品尝风的味道…… 思绪任飞扬…… "多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。" 重光,你本无意于皇位,你不过是想做只"万顷波中得自由"的鱼儿罢了。但偏偏雨渐渐,大的让你观不见"一壶酒,一竿纶;话满渚,酒满瓯"的简单生活--叔父的死,兄长的死,以及你的天生异相--左眼有双瞳,还是将你推向帝王之位。每每想起,引发的便是深深的怜惜,罢罢罢! 你登基时,给自己的"昱"加了个"火"字旁,希望的便是自己的小小烛火可以照亮南唐的半壁江山。可是,在那混乱的五代十国,想留下一席之地也是十分艰难的!更何况你还只是个"生于深宫之中,长于妇人之手"的心智尚未成熟的孩子啊!有欲统一南北的赵匡胤,有强大的辽国,有凶猛的金,这一切都一切,你柔弱的双肩怎么承载的了? 现在归为臣虏,除了悔恨,除了流泪,你又能够做什么呢?哦!此刻车如流水,此刻马如龙,此刻花月正春风,此刻你颊边的泪水,又显得多么的讽刺呢? "多少泪,断险复横颐。心事莫将和泪悦,凤笙休向泪时吹,肠断更无疑。"凤笙吹来,优美无比,但一音一律却撕裂心扉,风吹来便吹进铺天盖地的悲凉。 心如死海的你,悲伤不止的你,现在唯一能做的便是屡屡拒绝赵匡胤的召见,于是你被他安上"违命候"这一称谓。但我知道,这是你最后维护自尊的方式。相比你是忘不了肉袒出降的无奈,想必你忘不了"教坊犹奏别离歌"的凄凉,想必你忘不了"垂泪对宫娥"的感伤……忘不了,忘不了……柔情似水的你又怎么会忘记呢?游走于痛苦边缘,挣扎于自身的悲痛之中,不可自拔…… 李煜啊,李煜,来世莫投帝王之家…… "闲梦遥,南国正芳春。船上管弦江面绿,满城飞絮滚轻尘,忙杀看花人。" 落花飘零旋落……旋进你生命中重要的数个女子… 娥皇,陪你走过十年光阴的女子,在你的生命中定是任何人都不可以取代的……"沉潭轻注些儿个,向人微露丁香颗,一曲新歌,暂引樱桃破",那是年轻的印记,美好的回忆。你和她改编过的霓裳羽衣曲,只属于你,只属于她。你和她吟诗作对,你和她翩翩起舞,你和她相敬如宾……但天妒红颜,她的人生只留下二十八载的齿轮……你痛哭失声,你留下的泪定会化作相思雨流到她的身边,在天堂的她一定会原谅你……原谅你和小周后的相会……因为爱本无罪……我从来没有怀疑过李煜对娥皇,对小周后的爱,她们都是他生命中不可缺少的部分,爱本没错,本没错…… 小周后,那个性格极其爽朗的女子,陪李煜走过了十四余年。经常会想起小周后和李煜的初次见面,那声柔柔的姐夫直唤进李煜内心深处最柔软的部分,李煜明晓这将是一个和他一生都纠缠的女子;经常想起他们在画堂南畔的初次见面,"月在树梢头,人约黄昏后",小周后提着金缕鞋,衩袜步香阶,来到李煜的身旁;经常想起李煜拨动流珠,惊醒正在午睡的小周后,两人对视,却再也移不开对方的双眼,"相观无限情";经常想起在李煜死后,小周后殉情的场景,这个陪同李煜走过欢乐,走过屈辱的小周后,她要来陪他了,她怕他黄泉路上寂寞啊……李煜写给小周后的词,大体都是风花雪月,但我知道他是对她爱的心痛到无所心痛,痛的再也提不起笔来写他对她的愧疚和爱怜了,不是不爱,是爱的太深…… 窅娘,一个为了李煜而缠足成为"三寸金莲"的女子……她只是为了能够为李煜跳舞,她只是为了能够为李煜步步生莲……但我知道那哪是步步生莲,是步步生泪啊!肉体上的疼痛,她能够人忍,因为她知道李煜最爱看她跳舞……当看到李煜抚着她的伤痛流泪时,感慨万千,那灼热的泪水怕早已将窅娘的心熔化了吧……她无悔,只为他的泪……她舞蹈,只为他而舞,一生都只为那个如玉般的男子舞…… "闲梦远,南国正清秋。千里江山寒色遥,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。" "三千里山河",你没保住,但你却格外思念那温暖如春的南国,每每想起便涌起几许温热,之后便是向东流的愁思…… 最终,一杯毒酒了解了性命……月光下,你抖动的睫毛,仿佛沾有露珠般,折射出那抹淡淡的光,我知道那是你的眼泪…… "细雨闲花皆寂寞,文人英雄应如是"……李煜,我知道你是寂寞的,我知道你一路上走得很辛苦很心酸,现在踏上回家的路了,那里一定会有你的天堂……词中之帝,多情男子,一路走好,走好…… 忆起你写的四首望江南,忆起在书上观到的对望江南的诠释。望江南是生长于浙江一带的植株,开着大黄色的花,十分耀眼,喜温暖湿润,但十分脆弱,易折断……哦,这不是你最真是的写照么? 古槐的叶子纷纷而落,飘零旋落,多美多美…… 耳边没有吵杂,没有喧嚣,只有叶子飘落的声音,以及你微微的呼吸声--我知道,你一直活在我的生命里……


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